目前日期文章:200601 (13)

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Gandhi had a strong sense of right and wrong還有甘地的信念可以給我們兩個

啟示,Learn from diversity and be proud of who you are. 現在的臺灣大概很難找

到那種strong sense of right and wrong的人了吧?因為我們每天接收到的訊息

總是似是而非,原因是所謂的媒體要「平衡報導」,沒有哪一個媒體讓我

有他是站在大是大非的立場來報導新聞事件的感覺,而在價值觀如此混淆

的社會裡,如何能 Learn from diversity and be proud of who you are?因為我們

可能連自己是什麼都無法回答吧?

當然「我不愛凱撒」、「凱撒不愛我」不是提供了答案,對我而言,它提

供了不同的思考觀點,很有趣的。

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了魂魄,朋友比我好不到哪裡去,有時兩個傻女生會一塊去喝咖啡,但無

法聊是非,朋友說種點植物吧,會讓你心情好些的。在這之前,我除了兩

隻鬥魚和兩隻巴西龜之外,沒和其他有生命的東西打過交道,而且我的鬥

魚和巴西龜並沒有陪伴我很久(下次可以和大夥分享:如何幫巴西龜抹眼

藥膏…^^),但是和她一起到了園藝店,看見那麼多美麗的花花草草,

心情的確輕快得多,所以開始了與植物共同生活的日子。剛剛開始只種些

常綠植物,不過它們很爭氣,每株都是綠油油、肥滋滋,給了我很大的信

心,漸漸身邊的植物也多了起來。但是為什麼出現了俗氣的「玫瑰玫瑰我

愛你」咧?是因為某日,就在我第八百遍看著小王子和狐狸的馴養過程時

(巫女就是始終無法得到此種天賦啊),忽然一個念頭鑽進心裡,既然無

法馴養狐狸,那總可以養個玫瑰吧?所以,就從那時候開始,玫瑰成了陽

台的唯一風景。

但玫瑰真的很迷人,不同的顏色,不同的花瓣、不同的大小、有刺的、無

刺的…,還有香水玫瑰等不同品種,總而言之,玫瑰的確像愛情,複雜且

多采多姿,容易讓人受傷(巫女常常被刺刺到血流如注),又須費心照顧

(玫瑰很容易生病),但開花時卻美極了!所以巫女繼續陷於玫瑰的魔咒

裡,不過我和小王子不同,我無法只專心照顧一株「我的玫瑰」,畢竟美

麗的玫瑰太多了呀!

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I help you? 原來她想問是否有德文小說,我略帶歉意的告訴她有學德文的

本,可是沒有小說,她點頭說沒關係,就又去看別的書了。過了一會

是那位男士來問我:Do you speak English?我開使抬出我的破英文應付,

這回他要找的是關於台灣的旅遊書,還好我們有,於是就看著他們兩位拿

著書,輕聲的討論著。其實我蠻羨慕這樣的夫婦,上次去西班牙玩的時

候,在YH可以看到這樣的老夫妻,簡單的行囊,各拿著相機,一路走走

拍拍,很有趣,台灣人好像不會這麼做?唉!巫女的夢想是有這樣的老公

耶!ㄚ又扯遠了,得說回兩位外國客人,看完了「寂寞星球」後, 那位 先

生拿著小地圖問我,我們的書店在地圖上的哪裡?我用筆在他的地圖上做

了個小記號,他很高興的對我說:This is a good bookstore , I very like it

小巫女聽到真是超感動ㄋㄟˋ, 那位 先生還一直說有空的話還會再來。最

後他們買了兩本小說,而且一直跟我和同事說,我們的書店很好,他們很

喜歡。

唉!如果每天都有客人這樣跟我說,我就不會想當巫婆姊姊,要做水蜜桃

姊姊了啦!

 

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還有你那藍色相機後

憂鬱深藍專注的眼眸


 

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第一場是康二對小奈,康二一開始就是一廂情願,因為小奈喜歡另一個男生嵐,不過人就是很奇怪,明知道對方不喜歡你,卻還會抱著一絲希望,心想也許他(或她)會被你的痴心打動,不是有人說被愛比較幸福嗎?如果會這樣想的人就大錯特錯了,即使被愛也要對對方有感覺吧?如果完全沒感覺,那就是被纏,就像水蛭黏在身上一樣,你會想把水蛭捏死吧?(巫女會想把他抓起來,用鹽巴讓他屍骨無存,means永遠不見啦!)好了,這就是康二的情況,所以他就出局了,奉勸有幸看到這篇感想的朋友們,要記得痴心基本上等於愚蠢喔!切記切記!

再說小奈吧,小奈是目標很清楚的女生,她是馬拉松的選手,所以也是有毅力型的人,所以她覺得是很有把握的,尤其在她拒絕康二後,她認為嵐應該十分清楚她的心意,所以當嵐拒絕她時,她真的打擊太大,簡直哭到不行,真的只有慘烈二字可以形容,本來巫女還小小同情她,不過看了她的日記,覺得簡直太可怕,because she say 我不甘心不甘心,只要想到嵐以後會跟別的女生一起回日本,我就受不了。我只能說還好嵐沒接受,這樣的感情會讓人窒息吧?

啊!巫女的意思不是要大家不談戀愛喔,人真的需要談戀愛的,那是生活的養分嘛,只是不要這麼慘烈就是了,好聚好散是最高指導原則啦!祝大家戀愛愉快!

戀愛巴士網址:http://wwwz.fujitv.co.jp/ainori/index.html日文版

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說到「百年孤寂」真的有好多好多想分享的。不過巫女就只再小小說一下兩件事,於願足矣。

第一件事是之前巫女看「書店風雲錄」這本書的時候,其中就有一段是作者提到她第一次看「百年孤寂」時的情形,書一打開便忘了時間,一下子一個下午就過去了…,這真讓我覺得好的故事是能跨越過文化、語言、時間…各種界線,直接進入你的心裡,這就是書本的魅力所在吧?(書店風雲錄的作者是日本人山口久美子,這本書記述了她在書店工作二十餘年的點滴,也是一本很棒的書喔!)

第二件事是去年到西班牙旅遊的時候,就在馬德里的地鐵裡,我在車上看到一位男士捧著一本厚厚的、精裝的、封面很漂亮的「百年孤寂」,津津有味的看著,當下我好想把這個畫面拍下來喔!或是跑去跟他說:「This is a great book .It is my favourite」可是巫女很膽小的,怕拍了被扁,而且根據到了西班牙後情況判斷,那傢伙九成九不說English的,所以就只能默默的看著他,不過還是很高興啦。

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之前上的英文課講到social change,不知為什麼一直令我想到「百年孤寂」這本書。我的聯想力一向不錯,記得以前有一次幫朋友做聖誕節的佈置(他在安親班工作),我們忙了一天,就在我對佈置成果感到十分滿意的同時,巫女的朋友說話了:「我可不可以問一下巫女,為什麼我們弄出了一堆動物?」笨巫女一時無法理解同伴所言。「是你說要做聖誕節佈置的耶!」「哼!你也知道是聖誕節佈置喔?where is the Santa Claus?where is the 麋鹿?」「喂!我只會做這個,and the kids will crazy about those,anyway they are beautiful . 不然你可以說動物們在開Christmas party 啊!」「唉,巫女你的想像力實在不錯,可是我的家長們不會這麼想啊…」結局大夥就不用問了,我只是想說我的聯想力一向很不賴的,只是方向maybe 有些不一樣。扯遠了,我想說的是social change 或百年孤寂?其實我真正想說的是,只要真的是一本很棒的書,讀了,它就永遠在你心裡。

「百年孤寂」描述的是一個家族從開始到結束的故事。書本的一開始是:世界太新,很多事物還沒有名字,必須伸手指頭去指……這就是開始,所有一切事物的開始都是這樣,充滿期待、充滿驚奇、未知卻無所懼,人們只知道義無反顧的往前衝,因為他們即將創造歷史。到了書的結尾,整個家族只剩一個孩子,坐在屋裡不斷寫著家族的故事,他從不出門,最後一陣狂風吹來,所有的一切捲入風暴之中,再也不見蹤跡。人老了,心老了,世界老了,什麼都不再有活力,有的只是無盡的傷害、無數的傷痕。

social change 想討論的是文明越進步,人們的生活是越來越好或是越來越糟?這種是正反兩面的意見一定都有的,但對我來說,答案就在「百年孤寂」的結束裡。

一直覺得讀小說(非網路小說)真的要趁年輕,新井一二三說旅行要趁年輕,有些經驗不在那個年紀體驗就再也不會有相同的感受,我則是覺得年輕時真該多讀些小說,也許當時無法體會所有的情感,但隨著年歲增長,將會發現所有人類複雜情感轉折,早在所有的書裡都已被詳細描述過,我們所會面臨的疑惑困擾,在書裡都找的到與你有相同際遇的主角。小說的世界是最純粹的,該用最年輕、純真的心情去體驗,總認為經過這樣洗禮的人,對自己的認知會多一份自信,對他人的了解也會多一分寬容。

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問:有人認為藝術,就是創造者的反映,你認為在某個程度上是你內心的  反映嗎? 

答:這個計畫有一小部分變得個人化,必須勝過壓迫。建築物是根據預算來建造,預算結束時並未超過指定額度,這得很精確。

沒有這一切就不能建造房子,但這還是很自由的事,我們有技術並用電腦來達成。

問:如何運用電腦技術?

答:我用電腦表現並構成畢爾包美術館這個形狀,並控制費用,這是一體的思維。 要建造一座50公尺高的古根漢美術館,如聘任你的人並不知怎麼作的話,如何向他表達要建造的50公尺高的大樓?所以要精確地讓他們知道如何作。我告訴古根漢基金會要多少材料、多少鋼構組件及建築造型或牆面等設計細部。這一切都精確的話,簽合約時就不必考量太多事,因一切都在控制中。 但如建築師不能讓業主知道得清楚,業主就害怕成本會加倍,他們會變得非常自我防衛,因這對他們來說,一切都是陌生的。如建造房子的預算好像不夠,業主就不會做。因此電腦能提供我,到底設計要花多少錢,這是個有利的條件。

問:在古根漢美術館之後,你未來的設計會有何種趨向?

答:我一直以來,是朝設計一座壯觀的大樓,但看起來像是液體、像水般的方向去發展。你可看到新大樓的變形與溶化,就好像是看到水一樣。

問:那就是說未來的建築會朝液化發展嗎?傳統形式會消失嗎?

答:我認為每種建築都會有。有傳統、也有如前衛建築師艾森曼(Peter Eisenman)、李比斯金(Daniel Liebeskind)等新型態。理論上,我們會有多樣化的建築,不論是否喜歡,這就是民主,這也是我的見解。

這是不同的精神,且人們一直為建築的民主在奮鬥,這是多元性的奮鬥。不應支持像是「歐洲新極簡」的單一體系,因為這些建築師的意圖就是挖洞跳下去自殺。

建築師都喜歡躲在功能性、成本、規範、客戶和時間之後去作設計。我認為「這都是鬼話!」因懶惰或缺乏想像與天份,所以盡量推卸自己的責任。 我認為未來,建築將會和以前一樣。藝術家、建築師,不論別人如何稱呼我們,都屬某種環境中一個組件的製造者,而組件的目的就是使空間更美和更動人,好讓人們能在那些環境居住與工作。

對我來說,這是試著尋找能適合民主環境的路,目前還在努力的是,如何達成彼此不同的組件。讓兩個不同思維的人之間,有個非常美麗的空間,也就是一個優美組合的空間,我想建物之間應有的就是這種關係。

19世紀的構想就是建物應產生一種公用的、一致的語言,促進一種建築的語言,且其結果對任何人都有意義。這些人現在正在作後現代主義建築,我認為當今試著瞭解政治和社會問題是比較重要。我們需要民主、需要自由,且我認為這不該演變成一個共有的表現,不該減成一個,必須是多元的。

我們須學習接受每一個人的新情勢,多元性是複雜的構想,但我們就是須要這樣,而這個觀點與19世紀的觀點決然不同。

問:你的建築將往什麼方向走?

答:我並不知道,在這一切結束之後會演變成什麼。

 

畢爾包古根漢的官方網站:http://www.guggenheim-bilbao.es/idioma.htm

很棒!去看看吧!

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過兩天,我外接的工作就得結束了真是一則以喜,一則以憂。

喜的是每天睡眠不足終於可以解脫了,尤其這麼冷的天,溫暖的被窩是我的最愛耶!憂的是我對工作的完成度並不滿意,但是在時間的壓力下,也只能妥協了。對於這段期間一起工作的夥伴們,巫女只能致上十二萬分的歉意,因為我任性接下了這份工作,一定造成大家不小的困擾吧?雖然在做任何事之前應該考慮自己的能耐,但是對羊兒巫女來說,審慎的考慮實在太難了,說實話,當初只想到好想做看看喔,就不知死活的一頭栽入,只能說我真的很感激所有在這段時間裡幫忙我的人,多謝你們容忍和包容,謝謝。

常想,是做了以後懊悔的遺憾多些呢?還是因不做而懊悔的遺憾多些呢?對我來說答案是無解,但是對我而言,這次的工作經驗還是有價值的。

PS警報解除了,下次吃麻辣鍋要找我喔!不可以忘記喔!

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巫女重讀次數最多的書,排除漫畫的話,大概是卡謬的異鄉人、米蘭昆德拉的生命中不可能承受之輕、卡爾諾維的看不見的城市、馬奎斯的百年孤寂。現在想重看的是:波特萊爾的巴黎的憂鬱,還有齊克果的誘惑者的日記………好像很沉重的書單,其實這些書真的都很好看喔!忘了說,小時候最喜歡看的是西遊記和東方出版社出版的孤女努力記(就是小英的故事啦!)重看超多次的!

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          所以啦,書店真的不只有書香而已喔!

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        很喜歡人魚公主的故事(非迪士尼版),尤其是最後差點變成泡沫那一段。

 

        我想安徒生還是仁慈的,沒有讓人魚公主就此消失,但mabye因為他自己的悲慘愛情際遇,他也沒讓小人魚公主得到她的愛情,而且還要經過長久試煉才能得到屬於自己的靈魂。相較小人魚公主的不幸遭遇,我倒覺得巫Happy多了,大家想要什麼,得拿自己的寶物跟她交換,而且她還可以左右妳的命運(某種程度而言),例如:人魚公主愛上的愚蠢王子,果然因為人魚公主的無法言語而錯過了她。不可否認,快樂的巫婆做了一個成功的實驗。

但其實人魚公主與巫婆是分不開的,沒有人魚公主的光,是映不出巫婆的黑暗。就像山羊妹妹說的,「公主與巫婆、白天與黑夜、快樂與悲傷、溫柔與殘忍,像是對立其實又同時存在。」這所有的一切,只在於我們要用什麼眼光來打量這個世界,不是嗎?

巫婆姊姊說:「不要想:自己是什麼樣的人;也不要想:自己想做什麼樣的人,因為妳就是妳,獨一無二的妳,可以同時是公主也是巫婆,可以堅強也可以柔弱,只要跟隨自己的心意就好了。」

還有喔!不管我的部落格裡放了什麼東西,都是我的專屬部落格。

Don’t forget I am the witch ! 4.gif

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