巫婆也是帶便當一族。因為家裡從事餐飲業,套句巫婆媽愛說的口頭禪:「什麼都缺,就是不缺吃的!」加上老媽是可怕的巨蟹座,要巫婆不帶便當都難其實我個人覺得大人很奇怪,帶便當是安他們的心而已吧?若巫婆每天帶每天丟,巫婆媽也不會知道啊!

前幾天看電視,剛好看到五種難伺候的小孩星座,認真看了一下,我們家兩隻都上榜:牡羊座的巫婆第三名,射手座的弟弟第四名。最好笑的是巫婆的好友們從一到五一個不缺。第一名是雙子座、第二名是魔羯座、第五名是獅子座。

根據巫婆的觀察,洞窟裡的射手座都是有錢人,所以訂便當。獅子座是跌破眼鏡的乖寶寶,每餐都認真的把便當吃光光。Goat jane是魔羯座的,巫婆知道她都是自己準備便當,那更是乖上加乖、好上加好了(連便當袋都是自己做的喲)。

至於巫婆自己呢?便當是一定要帶的啦,不然老媽會煩惱巫婆吃不飽。但因為巫婆十指不沾陽春水,所以優點之一是:不管老媽帶什麼創意料理,通通不抱怨,因為不會做嘛,也沒資格說好吃不好吃。例如說最近老媽的創意料理就是-蕃茄夾燒餅-真的很難吃,因為多汁的蕃茄會把燒餅弄得黏糊糊很噁,但巫婆都乖乖沒說啥,反倒是隔了兩天老媽自己想起來說:「那天的燒餅很難吃喔?」咦?老天爺顯靈囉?因為巫婆媽是神廚(真的,從小到大沒人說過她做的菜難吃),所以老媽自己發明的東西她很少吃滴,忽然這麼說還真嚇了巫婆一跳。原來那天老媽多做了兩個所以自己也吃了,然後晴天霹靂的發現自己也有失手的時候!哈!巫婆媽還很奇怪的說:「那麼難吃怎麼不說?」哎喲!惡魔小孩也有良心發現的時候嘛!那惡魔小孩的惡行是什麼呢?巫婆是「每餐必定吃不完:吃一半丟一半是也」。說浪費是真浪費,但是沒辦法呀!巫婆媽把我當豬養,可我不想變豬啊!如果照老媽的份量吃,即使有趙飛燕的體質,也逃不過楊貴妃的命運哪!巫婆到現在還可以維持在標準體重內,可是有認真研究對策的耶,所以感謝洞窟的廚餘桶德政,廚餘桶萬歲!

在洞窟的帶便當一族還蠻多的,這也是洞窟「居家」特色之一。記得有次在電梯裡碰到熟識的客人,她先看見巫婆卡哇以的多啦A夢便當袋就說:「妳的便當袋好可愛喔!吃飯了?…ㄟˊ妳自己帶便當啊?」「對啊!」「有蒸便當的地方?」見巫婆點頭,客人忍不住驚訝的說:「現在應該沒有公司有蒸飯機了吧!!?」巫婆也這麼想,不過還好我們公司有囉!便當,喔伊西啦!

在京都吃的便當料理 但忘記名字了 不過很好吃ㄋㄟ

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最近認識一位新朋友-一個一直讓巫婆想起人魚公主的女生。不知道大家腦袋瓜子裡殘存的「人魚公主」是什麼版本?巫婆從小熟讀的版本演化如下:小人魚公主是個驕傲的女生,擁有人魚世界最好聽的聲音、最美的容貌,所以她認為自己是「特別的」,總有一天要離開這個世界到另一個地方去的。然後再她十六歲生日那天,終於可以到了她一直嚮往的海面上,在暴風雨的海上她救了落海的王子,小人魚公主愛上了王子(應該說王子所代表的世界),她不計代價要得到王子,所以去找巫婆商量。巫婆是個有智慧的女人,她明知道小人魚公主是很自負的,卻故意刁難的要她拿她的聲音當酬勞,鐵齒的小人魚公主被這麼一激,更堅信自己的「特別」,不顧一切付出所有到了王子身邊。但是現實是殘酷的,小人魚公主終於發現「人外有人,天外有天」。她永遠不會是王子的唯一,因為他們是不同世界的人。就在小人魚公主面臨死亡的時候,她的姊姊們前來支援她,希望她把王子做掉,好回到原來的世界。但是小人魚公主不願承認自己的錯誤,辜負了姊姊們的犧牲,準備成為一個海上的泡沫就此消失。但是上帝憐憫她,讓她成了精靈,但她必須從事善良工作三百年才可以擁有自己的靈魂,於是小人魚公主又開始她的另一趟修行之旅。

對巫婆而言,小人魚公主是個慾望太多的女孩,在她十六年的人生裡不曾好好珍惜她所擁有的家人、所生活的人魚王國,只是一直渴望著她所不了解的陸上的世界,希冀獲得所有人魚們不曾有過的東西-靈魂,因為她一直認為自己是最特別的那一個。

「性格決定命運」-這是巫婆的座右銘。那個讓巫婆想起人魚公主的新朋友,有一點和人魚公主不同。在故事裡人魚公主自己做了選擇,她沒有要求認同,即使變成了氣泡,她仍欣喜的踏上修行之旅。而這位新朋友驕傲的不願求援、倔強的不願認錯、卻又希望得到認同,我想這些矛盾是她自己也察覺不出來的吧?如果碰上以前的巫婆八成會一針見血的戳破她築起的保護膜,直接指出她犯的錯,但現在的巫婆已經很久不做這種事了。因為人心太深太黑,聰明如巫婆也無能為力啊!畢竟我不是事事神機妙算的劉伯溫,也不是慈悲為懷的觀世音。現在我只是個快被鼻水打敗的病人,忽然覺得在廣大的天與地之間人真的很渺小,只希望我認識的每個人都可以有安安穩穩、平平靜靜的幸福日子過。

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最新出土的神像

前幾天看了國家地理頻道的一個節目,介紹的是阿富汗的巴米揚大佛。在2001年大佛被塔利班那些神學士炸燬的畫面,應該很多人有印象,只是台灣的新聞像曇花一現,把他當花絮報導,讓我有點喪氣。

巴米揚大佛有1600年的歷史,佛像巨大、造型優美,看過照片很難不被震撼到吧?看到大佛被炸毀的影片,當下心裡是很難過的!因為那種美麗與優雅是我們不論花費多少金錢都無法修復的。從沒想過要到阿富汗去看大佛,但是很著迷於在那麼荒涼的地方是誰創造了大佛這個謎。就像柬埔寨的吳哥窟、埃及的金字塔…這些現在看來是鳥不生蛋的地方,如何有如此高度的文明表現,令人好奇。

看了國家地理頻道的介紹才知道在千年前巴米揚是個極為富庶的綠洲,位於絲路上,1300年前玄奘到印度取經時,也曾經過這裡。玄奘在「大唐西域記」裡描述了巴米揚大佛及目前消失不見的「巴米揚臥佛」-一座身長有如艾菲爾鐵塔的古臥佛雕像。這是節目介紹的重點,目前阿富汗首席考古學家塔濟正想根據玄奘的紀錄找出那尊消失千年的臥佛。

而今天又看見巴米揚大佛有了考古的新發現,很令人驚奇。其實最佩服的是這些默默努力的考古學家(巫婆以前也超想當考古學家,這可能是我唯一認真考慮過的工作),有了他們,我們才知道過去的人類是如何生活、是如何神秘能建造出那些偉大的建築、製作出精緻美麗的工藝品…嗯,也許應該考慮一窺巴米揚大佛的機會有多大吧?

介紹巴米揚大佛http://taipei.tzuchi.org.tw/rhythms/magazine/content/33/1/content1.htm

介紹巴米揚臥佛http://www.epochtimes.com/b5/5/2/8/n807381p.htm

中國時報的報導

日本媒體今天報導,阿富汗中部巴米揚省大佛遺址有重大考古發現,專家在被前「神學士」政權摧毀的大佛石雕殘塊當中,發現寫在樺樹皮上的梵文佛經等物品,有可能從中找到線索,了解大佛石像的興建因由。

日本「共同社」發自阿富汗首都喀布爾的報導指出,雖然寫在樺樹皮上的經文已毀損不全,但咸信與梵文原典若符一致;寫經的字母,是六、七世紀通行於印度北部、巴基斯坦與阿富汗的「吉爾吉特/巴米揚第一類字母」。

這批梵文佛經碎片由「國際石碑暨遺址學會」德國團隊在七月發現,地點就在原世界最高大佛石像東半部的殘塊當中。巴米揚當地原本有兩座巨佛石雕,但是二○○一年,統治阿富汗的伊斯蘭極端派神學士政權下令,用坦克及炸藥連打廿五天,把大佛摧毀。

德籍專家發現,寫有梵文佛經的樺樹皮跟數顆泥珠放在一起,再用布包起來;泥珠可能是象徵佛的舍利子。日本佛教大學教授松田和信鑑定,這批佛經殘片的經文,是一部佛經的起頭部分,與中國唐代高僧玄奘所譯的《緣起經》所本梵文原典,內容相同。

德籍團隊另找到一小塊金屬皮,上頭有雕花圖案,此外還有泥印,上頭刻有蛇鳥般的生物;專家相信,這些裝飾品與圖案或許代表特定團體,可能就是贊助大佛石雕構工的人。目前發現的梵文佛經殘片存放在巴米揚省某機構中。

共同社報導,佛像內放置佛經,在藏傳佛教稱為法身藏物,日本稱為「胎內經」,但巴米揚的新考古發現在阿富汗卻是第一次。

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以前鉤的手提袋

 

 

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都市是有機體,隨著時間的移動而成長或消退,而人就是它的養分,我們生活其中,在自身成長的同時,也參與了都市的變化。在「江戶町:大型都市的誕生」這套書裡,我們可以看到一座偉大都市從無到有的建設史,從其中的建設規劃到庶民的生活文化,可以體會到歷史的持續性與都市文化的形成風貌。

巫婆一看到這套書就被迷住了,這裡面融合了建築、日本文化、歷史等我很感興趣的題目,並且編排與印刷都很棒,所以不例外的又成了我的收藏品了。

此套書有十卷,目前出版了江戶町:大型都市的誕生()江戶町:大型都市的誕生()大坂城三本,好期待後面還有什麼驚喜喔!

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今天看完「異端之愛」的下篇肉體奴役四件傑作,蔣勳的新書「破解米開朗基羅」也到了。照例一本巫婆的,一本sakura jane的,還有一本就是犀牛妹妹的了。拿到書真是感動到不行,因為這本書的書皮就極有質感,比「破解達文西密碼」(其實一直對達文西很感興趣的,因為他和巫婆一樣是牡羊座,而且又是人類史上最聰明的人類-有此一說姑妄聽之囉-但這本書沒那麼讓巫婆滿意)好一百倍。書裡版面的編排、照片也超棒!感動到一萬個不行的巫婆和sakura jane 今天就下手買了呢!

巫婆對雕刻一向極有興趣,總覺得像石頭那麼堅硬的東西竟可以給人那麼溫潤的感覺是很不可思議的。但是對於米開朗基羅卻只記得他脾氣暴躁,是天才雕刻家,最有名的作品是大衛。以前有疑惑過,為什麼脾氣那麼可怕的人可以雕出線條那麼完美的大衛?看了「破解米開朗基羅」裡的文章才知道其實米開朗基羅不只只有大衛這個「代表作」,這是看蔣勳的書的樂趣。

會喜歡雕刻、會喜歡佛像,好像也和蔣勳的文章脫離不了關係。開始看卡謬的異鄉人、波特萊爾的巴黎的憂鬱好像也和蔣勳的文章脫離不了關係。所以說「閱讀影響巫婆於無形」真不是瞎說!

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因為要準備教材研讀心臟病遊戲,所以巫婆一邊上網一邊聽著英文教材的CD,一開始沒留心,聽了半天搞不清楚聽到了啥,重新來過再聽一次,這次抓住了講者的節奏,雖然還是瀏覽著網頁,順便留個言,但對於所聽到的內容卻是清清楚楚,這是極有趣的經驗,關於「聲音」的物理現象對我們來說無意義的聲音,不管是音樂或語言,都不過是「振動的空氣」罷了,而要讓「振動的空氣」產生意義需要什麼元素呢?巫婆想起剛剛讀過的書-並行與弔詭:當知識分子遇上音樂家。

 

「並行與弔詭:當知識分子遇上音樂家」有個副標題-薩伊德與巴倫波因對談錄。單看書名和兩位主角,應該很多人會對這本書興起「只可遠觀,不可褻玩焉」的感覺吧?不過當巫婆看完這本書後卻只有一個感覺:這真是本令人「驚艷」的好書。

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薩伊德是位有名的學者,他是巴勒斯坦人;巴倫波因則是位極負盛名的指揮家,他是以色列人。這兩位該是「敵人」的人,彼此卻是知己好友。透過兩位大師的對談,雖然主題以音樂為主,但其中蘊藏的智慧,卻讓巫婆折服不已。

音樂不同於文字,它是看不見的,它只有在發出「聲音」的時候才存在,而它特別的地方在:對於各式各樣的人來說,雖然聽到的聲音是相同的,但對每個人的意義卻未必相同,甚至可說大異其趣。

在翻開這本書之前,巫婆不知道「音樂」可以怎麼談論,尤其是一位學者與一位指揮家會談出怎麼樣的一本關於「古典音樂」的書呢?出乎意料,這本書非常好看。巫婆很喜歡「音樂」,但是對古典音樂的涉獵不多,最喜歡搖滾樂,尤其硬式搖滾,古典音樂只聽德布西和巴爾扎克。有一陣子非常喜歡一位薩克斯風樂手Keith Jarrett。但是這樣的「資歷」其實在閱讀此書還是有些障礙,不過不阻礙「發現」的樂趣。

例如對音樂的喜愛雖是人類的本能,但是「古典音樂」卻是個極複雜的體系,一首曲子的演奏詮釋可以從多到不可計數的層面去思考、去解讀,文化的、藝術的、心理的、社會的、政治的…。在「文本與音樂的詮釋」這一段裡薩伊德說到:「忠於文本」有何意義呢?巴倫波因的回答是:沒有意義,例如樂譜裡小提琴出現了「漸強」的記號,那麼「漸強」是以什麼為基準呢?與之前的音樂嗎?如果是,那麼是音量或是速度呢?小提琴的漸強也要考慮樂團裡其他樂器的平衡嗎?思考面向竟如此之多。但轉念一想,其實又何嘗只限於「音樂」呢?我們在生活裡遭遇到的各種事情,永遠絕不會只有一個答案(如果不是直線性思考),只是我們總是制式化的反應,從不思考,導致腦袋越來越僵化,視野越來越狹隘。

音樂真的無國界嗎?其實我從來不這麼覺得。在理解音樂的背後,其實支撐的是個人的文化背景、歷史意識與人文教育。在日益全球化的今天,越來越多人重視「區域文化」,並不是要抵擋全球化的趨勢,而是深刻了解「自己與他人不同」,進而「理解與包容」才是真正具有國際觀,甚或有此為基石,促使人類走上和平共存的未來。

雖然未必易讀,但巫婆還是很高興「發現」了這本書。

並行與弔詭:當知識分子遇上音樂家 http://www.eslitebooks.com/cgi-bin/eslite.dll/search/book/book.jsp?idx=1&pageNo=1&PRODUCT_ID=2680174031000

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同事們合送的祝福

信封miriam是畫的 巫婆也有貢獻喔,顏色是巫婆上滴

裡面寫滿大家祝福的話語

 

會不會有人問怎麼沒新人的照片?嗯,因為羊兒很低調嘛,所以巫婆當一次乖寶寶,饒了這對新人,不過新娘真的真的很漂亮喔!

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主打星NO 1:威廉王子陪你說英語

我想自從蔡依琳出英文書大賣後,很多出版社都想複製這個成功經驗吧?巫婆承認我沒看過蔡依琳的書(連想翻的慾望都沒有),加上蔡巨星的書是用膠膜封起來的,所以那兩本書跟我無緣,威廉王子比較平易近人,沒用膠膜這招,所以巫婆拿回家拜讀了一下。我必須承認我根本看不下,所以無從評論內容好不好,至於為什麼看不下呢?因為威廉王子的照片很煩人。

不管翻哪一頁都有王子的大頭照對你傻笑,而且看著看著巫婆忽然想起一家巫婆很崇拜的出版社來。那家出版社是英國的DK 出版社,如果喜歡百科、旅遊類工具書的人應該會對這家出版社不陌生。DK 的拿手絕活就是「白底去背圖」。簡單的設計卻吸引了無數的讀者,確立了 DK Style 不可動搖的地位。基本上這本書裡的照片也是採取「白底去背」的設計,不過學藝不精,巫婆怎麼看就覺得怎麼怪怎麼假,一點都不自然,所以關於這本書,巫婆給的分數是:無力看指數

關於DK Style 請看http://b-oo-k.net/blog/blog.php/2006/63

主打星NO 2:用英文寫台灣:英文作文35

聯經出版社是老字號的出版社了,最近聯經最夯的暢銷書應該是李家同教授系列。不管是李家同教授的散文,或是「為中國人寫的文法書」及「為中國學生寫的英文課本」,本本都是暢銷也是長銷書。

這本「用英文寫台灣:英文作文35篇」打的也是「李家同教授系列」的主意。作者黃玟君已出版好幾本書,所有的書都有個共同特點:封面皆是美女老師的玉照。不過巫婆希望讀者別被封面迷惑,本書內容可是扎扎實實完全比照參考書模式,我想認真研讀完畢的話,英文應該會有長足的進步啦,所以關於這本書,巫婆給的分數是:表裡不一指數

主打星NO 3:字母餐

俗話說:好酒沉甕底,最後一本書是巫婆還蠻喜歡的一本。字母餐有個副標題-不懂他們怎麼飲食,怎麼學英文,所以這本書是介紹西方的飲食文化。巫婆一向蠻喜歡 Net and Books 這家出版社的作品。像以前的「閱讀的風景」、「閱讀的狩獵」、「書的迷戀」都很不錯。這本字母餐說的是西方飲食的歷史與文化,編排承襲Net and Books一貫的風格,圖片漂亮,內容豐富,只是它的英文比例佔的實在不多,有點混淆視聽喔!所以關於這本書,巫婆給的分數是:收藏癖發作指數

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嗯……這是個巫婆永遠不會考慮的問題。因為我絕對不會搬家。反正嫁不出去,誰敢趕我出家門?所以就買囉!了不起以後買間房子來住,書就自己住一間啦!要我因為沒地方擺書就不買書,那可是會翻臉的呢!


書桌下面的書


兩層的書架

上下照片裡的書架是公司拆掉不要的

三層櫃書架

兩層櫃書架

被搬到佛堂的書架--因為巫婆房間客滿了

這也是搬到佛堂的書架 還有客廳的書架沒拍到

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