討厭人的巫婆討人厭

所以當我走進「穿過林間聽海音」的展場時，心裡對林海音的了解僅止於一本我聽過卻不曾看過的書－《城南舊事》。沒有期待的時候往往收穫更多。我看著展場裡的資料，一路隨著－大阪→北京→台灣的地名跳動，思緒也跟著波動。因為我這才知道一直以為的「北京林海音」其實生於大阪長於北京，原籍卻是台灣，因她的父親林煥文是苗栗頭份的客家人。

林海音因為父親早逝，要幫著母親負擔家計，十九歲就進報社當記者。三十歲回到她不曾謀面也沒有記憶的故鄉－台灣。

接下來到國語日到當編輯，擔任聯副的主編，發掘相當多的人才，如林懷民、七等生、黃春明、鄭清文、鍾理和等，使他們得以在文學的園地中綻放出璀燦的花朵，並且鼓勵日據時代以後停筆的老作家，例如楊逵、鍾肇政、廖清秀、文心、陳火泉、施翠峰等再出發，是推動台灣文學的重要推手……這些其實我也略知一二，只是讓我驚訝的是這些事情竟都是我出生前的事（而且是出生前很久的事）！

記得齊邦媛先生的《巨流河》出版時，我們店裡來了一張海報，標題就是「我們為什麼需要知識份子」，現在所謂的知識份子常是被人嘲諷的對象，我總覺得那是因為這些知識份子是「偽知識份子」，這些人太功利了，回頭看看齊邦媛先生、林海音先生作過的事就知道我說的是什麼意思。

現在不喊「台灣主權」、「本土化」就是政治不正確，可是有多少人是真的不求名利的做著名符其實的事情？林先生在民國42年到52年擔任聯副主編的時候就開始推動台灣文學、重視本土作家，現在看來也許沒什麼，在那個戒嚴時期可是一個不小心就有嚴重後果的。那時林先生正值壯年（35歲到45歲），她其實可以走更容易的道路，搞不好還會更飛黃騰達，但她沒有，而是做了她想做的事，即使後來果然因此而沒了工作，我也不曾看過任何林先生後悔的話語。

齊邦媛先生的座右銘是：「做人漂亮點，做事漂亮點」，看了「穿過林間聽海音」的展覽，忽然有一點懂得那個時代知識份子的敦厚與氣魄，讓我覺得還好有緣分能與這位作家有這場美麗的相遇。

‧齊邦媛先生的介紹：

【一步一腳印】台大榮譽教授齊邦媛 拿筆讀詩的東北傲骨

 

林海音先生的介紹：海音風華

                                     五○年代女作家系列

 

 

台灣文學館網址 http://www.nmtl.gov.tw/

‧一開始入口就很有氣氛喔

台文館此次展覽的設計十分活潑，頗值得一看。除了展出作者的手稿、書籍之外，還有實景重現島田莊司作品系列裡十分受歡迎的主角御手洗潔的書房和斜屋模型。但讓我收穫最多的是展場裡播放的四段島田莊司的訪談。

‧台文館還精心設計了小遊戲所以處處是屍體

訪談的內容很扎實，讓我想起今年拜訪司馬遼太郎紀念館時看過的有關司馬遼太郎的紀錄片，一點也不是那種空洞的、歌功頌德似的訪問。我很佩服島田莊司關於日本人的描述，他說日本人是「乍看十分親切但其實是很嚴厲的」民族性格，同時又自傲以至於在遭遇問題時常常不能直視問題核心。

‧島田莊司的出版品極多

我覺得自己某方面也有這樣的傾向，被他這麼一說，不由自主反省了起來。島田莊司還談到日本的司法、死刑制度，讓人驚訝的是他不是空泛的、主觀情緒性的談論死刑好或不好，而是提出許多研究過的看法（他讀了非常多的相關書籍），這點也讓我很佩服－其實他是也個嚴厲的日本人啊。

‧上圖是御手洗潔的書房 下圖是他騎過類似型號的復古摩托車

‧台文館此次展覽可真是費盡心思哪

《斜屋犯罪》是島田莊司最經典的密室殺人代表作，展場裡有一座「斜屋」是社大的阿木老師做的，之前聽彩虹犀牛說的時候就很好奇，真的看到實體果然是厲害啊，雖然我沒看過書，不知道犯人是怎麼犯罪的（其實看了書也不一定知道就是了），但是光看那做的超漂亮的模型屋就很有FU啦，我可是一直想到CSI：拉斯維加斯的模型屋殺手的說。

記得我的英文老師說過他認識一個城市的方式是逛書店與到小咖啡館喝杯咖啡。我呢應該是逛書店與到小酒館喝杯伏特加，還有就是到美術館、博物館看展覽。不同的城市、不同的風景、不同的生活一定會創造出不同的展覽，對我來說那也是一種閱讀，而我期待每一次都可以像島田莊司的展覽一樣驚喜、有趣且獲益良多。

‧斜屋真的好漂亮啊

‧仔細看可以發現屍體喔

進了村子立刻發現巫婆的目標－十字聖架堂，因為它那銀色角錐形屋頂真的超級顯眼。聖十字架堂是德國建築大師哥特佛萊德波姆的作品，建於一九六○年，實在很難想像在我還沒出生的年代，在那麼純樸的鄉間，這麼一棟「前衛」的建築到底是怎麼得到當地居民的接納？

‧ 鐵門上也是十字架很可愛

因為不是禮拜時間所以無法入內參觀，十分可惜。這座教堂雖然造型奇異但又帶著莊嚴感，我想應該是因為它的線條十分簡潔的關係吧。四個角錐形屋頂各有一個裝飾物－公雞、鴿子、十字架、皇冠。公雞的造型很美，在藍天的映襯下屋頂加上公雞，竟然讓我有種說不出卻又感覺平靜的心情，也許這正是這座教堂的神奇魔力吧。

‧村子裡四處散置著造型典雅的房屋 感覺是個曾經富裕的農村

關於十字聖架堂

設計人哥特佛萊德‧波姆是德國人，國際級建築設計師，一九八六年榮獲建築最高榮譽的桂冠—普立茲獎，普立茲獎被喻為建築的諾貝爾獎（安藤忠雄也曾獲得此獎）。而十字聖架堂是他的第一座海外建築。

包覆鋁皮的銀色角錐尖頂直入天空，聽說設計靈感來自鄉間常見秋收後的稻草堆，不過卻與當地傳統街屋形成強烈的對比。

教堂分為四部份：鐘樓、洗禮堂、聖殿、聖體宮，都是陡峭角錐尖頂造型，四個頂尖處各有一代表性的飾物：雞、鴿子、十字架、皇冠。整座教堂的主要結構以清水混凝土為主，外觀簡潔樸素。

教堂的對面就是國小，這國小的圍牆上有著菁寮村的觀光導覽意象圖，瞧了瞧我們眼前的日式建築就是其二，於是決定到學校裡逛逛。這學校小小的，可是操場旁竟然有座小小的森林！還有一座「動物園」養了山羊、鴨子、雞和鴿子，真的超級有趣，不過討厭動物的巫婆照例無法對著公雞說：「好可愛！」然後按下快門，所以沒有照片。

‧森林與造型古老的大象溜滑梯 真像穿過時光隧道 這是五○年代的國小吧

離開學校後我們跟著觀光導覽意象圖的指示來到菁寮的老街上，因為《無米樂》的關係，這裡也成了熱門的觀光景點，老街上的日式格子屋正在整修，還有人導覽解說。這條菁寮老街叫做「嫁妝街」因為以前這裡最熱鬧，要辦嫁妝得來這裡採買，老街上最氣派的是「金德興」，以前是間中藥行。我很喜歡街上一排的木造格子屋，可是有些已經整修了，嶄新的木材，工法也與原來不同，少了時間的淬鍊，總少了那麼一份韻味與滄桑感。

‧這是未整修的格子屋

‧老街裡還有荷蘭時期的古井呢

其實菁寮村是個出乎我意料的有趣小村鎮，從小在充滿寺廟地區長大的我，發現老街上沒有寺廟真是大感驚奇（安平應該是台南市廟宇密度最高的地區），而這裡的老街又充滿日式風情，這也挺有趣，其實我們身邊的小村小鎮都是寶，真是該多找些時間到處去「尋寶」呢！

‧將要離開時又發現一間小教堂

‧這間氣派的古厝屬於私人產業未開放 但漂亮的建築還是叫人眼睛一亮

其實已經忘記當初為什麼把曼殊院排進我們的行程裡，這裡其實不太有名氣，也挺遠的，但那一年的旅行裡，曼殊院卻讓我留下鮮明溫暖的回憶。

到曼殊院有點麻煩，我記得是搭叡山電鐵到一乘寺下車再用走的。那天很早就出發，因為曼殊院在洛北，算是有點距離的景點。下了車忘了有沒有問車站的站務員（那一條線有很多無站員車站），只記得我們走了蠻長的時間才看到曼殊院的鳥居，但是到達鳥居後卻怎麼也看不到曼殊院！剛好鳥居旁有一群家庭主婦（好像是送小朋友上學），於是鼓起勇氣問：「曼殊院在哪裡？」大家七嘴八舌，我只懂得「直直往前走」，可能是我們的表情太疑惑了吧，有位太太在我們滿頭霧水離開他們之後，默默從我們身後趕上來，說她可以帶我們去。

這位太太十分害羞，跟著她的狗兒一直走在我們前方（很遠的前方），不過也多虧她帶我們走，因為我們一路穿過樹林、菜園，上上下下曲曲折折的小路，如果不是有人帶，我們怕是永遠找不到曼殊院了吧（重點是一路沒有其他行人）！

到了參道那位太太就默默的離開了，她真的是特意帶我們到此，超級感謝她。

接下來我們從參道一路漫步至寺院門口，卻發現曼殊院還沒開門（那就知道我們有多早出門了吧）！寺院沒開門，附近也完全不見一個人影，六月的京都清晨竟有幾分涼意。我們倆坐在寺院前的台階上，sakura jane開始吃她的早餐，我則是拿出明信片寫著答應給我的英文老師的旅行禮物。

早餐吃完了，明信片寫完了，好一會兒我們才聽到開院門的聲音。開門的尼姑被我們倆嚇了一跳，她可能沒想到怎麼有人那麼早出現吧！曼殊院非常小，它有名的地方是這裡的設計乃仿照桂離宮。曼殊院原位於比叡山西塔，西元1656年遷至現址。院內可參觀以授野探幽的障壁畫做裝飾的大小書院，以及遠州流派的枯山水庭園。大書院的葫蘆與扇型門把、小書院內菊花型的拉窗和富士山型設計的裝飾鐵片等，隨處可見與桂離宮相仿的精湛設計。

老實說我是去了京都才知道自己超級討厭「枯山水庭園」、「迴遊式庭園」，可能因為我看不出什麼名堂吧（沒有打禪觀想的慧根），所以曼殊院的枯山水庭園只讓我慶幸沒失心瘋的去預約桂離宮的參觀行程。但是我在曼殊院小小販賣部倒是有個挺有元氣的對談。

我本來就挺喜歡心經，那天發現那樣的小書便十分歡喜的挑選，sakura jane與我說了一會兒話便自顧自的去看她的庭院了，那時在販賣部裡的小尼姑是一早被我們嚇一跳的女孩子，她十分可愛，滿臉好奇聽著我和sakura jane的對話，剩我一人時她忍不住開口：「你喜歡心經？你看的懂嗎？」我簡單的說：「喜歡，大致懂一些。」她聽了很高興的跟我說：「我每天早上要唸心經再打掃寺裡，大聲唸心情會很好，不過我不太懂內容。」我跟她說我不會唸但很喜歡抄寫，她聽了瞪大眼睛一直說：「好厲害喔！」崇拜的表情讓我很想當場變出一份我寫過的手抄本給她看，對於日本人來說充滿奇怪漢字的心經應該是天書吧。

‧巫婆的手抄心經版

但她接下來問題讓我有點傻眼，她問我從哪裡來，當我說：「台灣。」時，她竟然用疑惑的表情跟我說：「台灣人不是都說英文嗎？」真是太霹靂了，我還不知道我們的官方語言是「英語」咧！我跟她說我們說的是「中國語」，但想想不是太對，所以又加了「還有台灣語」，結果她又不解的說：「所以你們是說中國語、台灣語和英語囉？」看她這麼執著我們很會說英語這件事，我也只好眛著良心說：「是，我們也說英語。」因為我的日文已經詞窮啦。

我會很記得這件事是因為我當時一直想到村上春樹的兩本書－《地下鐵》與《約束的場所》，是什麼樣的社會會出現奧姆真理教，又是什麼樣的社會會出現一個分不清台灣、中國、香港的現代年輕日本人？

這麼想也許沉重了些，畢竟那個小尼姑看起來十分快樂，每天有元氣且愉快的在那安靜小巧的寺院裡生活著，托她之福，我也覺得那天買的心經充滿平靜的幸福，讓我的旅行充滿愉快與充實的回憶。

看來今年又是荒廢的一年，一點也沒有牛年的勤奮樸實，相較於巫婆的渾渾噩噩，今年可是有個小人很努力喔，她很努力的從小小Baby變成一個有著超長睫毛和卡哇伊笑容的小可愛－那就是巫婆格子裡的第一女主角趙妞妞小妹妹囉。

妞妞現在很厲害囉，聽到自己的名字會舉手，像是在說「有！」。她還會跟人打招呼，方式就是對你發出一聲「喔」或「啊」，不過這傢伙有點來者不拒，路人甲路人乙都可以在她心情好的時候得到一個「喔」和一個燦爛笑容。雖然每兩、三禮拜妞妞就會來公司串門子，還是巫婆驚訝於時間的魔力與快速。

一轉眼妞妞週歲了，我只能說：「妞妞，你要快點長大，巫婆阿姨呢會努力不要變老，在你能口吐人言之際，讓你叫我一聲『姊姊』。所以我們兩個都要加油喔！」

＊ 妞妞初登場   趙妞妞與Perter Pan

真的女大十八變喔 現在超可愛  

終於在某本旅遊書的地圖上發現高瀨川的蹤跡，但是還是比對不出TIME’S的位置，「不管怎樣這次我無論如何想到TIME’S瞧瞧」我是抱著這樣的想法出發的，還好那天住宿的町家老闆娘知道TIME’S，親切地我們告訴詳細位置，讓我們沒有花太多時間就找到這棟灰色的建築。

一直以為TIME’S是間義大利餐廳，到了高瀨川旁才發現它其實是棟類似集合商場的建築，其中的確有間義大利餐廳，臨水的開放空間十分引人注目，這也是常出現在介紹安藤忠雄建築裡的場景。

TIME’S裡其他的商店似乎都是服飾店，我沒興趣（我從來沒參加過百貨公司的週年慶），加上肚子不太餓也沒想吃義大利麵（其實是旅費很拮据），因此只是順著高瀨川漫步一路拍照。三条通始終不曾拜訪過，這裡的氣氛與四条通大不相同，有許多居酒屋，較為庶民感覺（這裡也是《春宵苦短，少女前進吧！》第一章開始的地方）。

原本不覺得沒進到TIME’S裡逛逛是遺憾，但最近看了安藤忠雄的新書發現TIME’S在他的建築歷程裡可算是一棟重要的建築，也是他少數的商業建築。

高瀨川是條人工運河，在親水的京都高瀨川卻曾是一條被遺棄的河川，二十多年前高瀨川旁的建築物全是背對著河川的。安藤忠雄要挑戰的當時十分缺乏的「景觀再造」的觀念。TIME’S完工於1984年，在二十幾年前要設計一棟維護如此不易的建築是很大的挑戰，不只要跟業主溝通，還要和市政府的法規對抗。

‧電線桿旁的小通道也是進入TIME'S的路徑之一

TIME’S的一期與二期間有開放空間的通道，安藤忠雄是以京都的小路通為發想，在建築體內還有露天的連接部分，下雨天的話還得打傘呢！看到那一段敘述時，我想起自己忘了建築是立體的空間，是需要實際到建築體裡感受的，更何況安藤忠雄的建築空間裡常常是迷宮，沒有「身歷其境」怎麼算是到此一遊呢！

每次拜訪安藤的建築總是不知為何會留下一些小小的遺憾，我明明買了李清志的《安藤忠雄的建築迷宮》，可是他的尾到那篇寫的太沒我的FU，害我錯過了TIME’S的重點（書裡有寫），不過也無妨，只好當做下一次拜訪的動力了，雖然真的不知道什麼時候有機會再到京都啊……

這書的故事發生在百年前的京都（是的，又是京都），綿貫征四郎受了友人父親的請託，照管一棟有著庭院、水池、緣廊的日式舊宅。從他住進這棟古老的房子後怪事就不斷發生，已經在湖裡失蹤的友人會從掛軸裡划著小舟出現。綿貫征四郎是個沒有隔夜糧的窮酸書生，自是與戀愛無緣，但第一次被愛慕，對方竟是株日日紅，這也慘了點！庭院的池子出現了河童，鄰居太太卻不以為意，上山找和尚下棋卻遇到貍貓作弄。花精、水瀨、小妖輪番上場，雖然不解風情的綿貫征四郎常常被嚇倒，但那個不思議的世界卻讓人感覺無比溫暖、心生嚮往，在很久很久以前人的感情其實是很單純的，所以能看見與我們一起生活的精靈們，能自在無私的一起享受溫暖的陽光、輕柔的涼風、甘美的泉水。

我對於綿貫征四郎的生活十分羨慕，只要寫寫稿子、唸唸書給百日紅聽，鄰居太太便會送點飯菜來，日子雖清苦卻不太需要與人打交道，雖然那些人魚啊、河童啊、小妖啊似乎很喜歡到他家串門子，那又何妨。不過我更羨慕的是故事裡的那棟房子，要自己是那房子的話，生活一定更有趣吧。

我從小就很不喜歡自己得是個人這件事，大家都喜歡的事我常常不是那麼喜歡，談戀愛的時候不明白為什麼非得黏在一起，工作的時候不明白為什麼不可以跟討厭的同事說：「離我遠一點！」，被主管罵的時候就是倔強的不說好話（朋友說女生就是要撒嬌），因為不知道不了解也不喜歡大家的思考邏輯，所以老是覺得自己在格子外。所以我總拍不好人像，想來也許是這個原因，我好像不太了解人的感情。比起人我拍的房子漂亮多了，應該不是因為建築物不會動的差異吧？

如果可以選擇的話我想成為直島上的房子，因為去了地中美術館，念念不忘那裡好藍好藍的天空、好清澈的海水、無比潔白的雲朵、舒服溫暖的空氣，成為一棟直島的屋子，每天聽聽海浪聲、看看白雲飄，欣賞四時不同景色，更別說那裡也許有不輸給京都的魅麗妖怪也說不定呢！

鈴木敏夫與宮崎駿、高畑勳的相識過程十分有趣且具代表性，這三人的個性與日後的互動模式幾乎就在相識的初次成型，只能說這三人都是真性情的歐吉桑。鈴木敏夫原來是編輯，因為想找高畑勳寫專刊所以打電話給他，對於完全不認識的人邀稿，高畑勳可以滔滔不絕的講一個小時的電話只為了說明：「我不想跟你會面！」就在鈴木敏夫已經暈頭轉向的時刻還加一句：「這部動畫還有另一個製作人宮崎駿，如果你不介意我可以把電話轉給他。」根本不知道宮崎駿是誰的鈴木敏夫發現電話換人了，而且劈頭就是：「關於這部動畫我有很多話要說，請給我十六頁！」鈴木敏夫原本只預留特刊八頁的一部份，結果花了一個半小時講電話換來的是一場空，因為高畑勳不寫，宮崎駿要十六頁，完全兜不攏，連見面都不必要了。

不過因為這通電話大大引起鈴木敏夫對兩人的好奇，鈴木敏夫還是找了機會去「認識」宮崎駿、高畑勳，展開此後三十多年的情誼。

我是那種相信工作磁場的人，不過前提是得「樂在工作」，因為喜歡自己的工作，能從工作中得到樂趣與成就感，自然能碰到志趣相投或是合作默契佳的工作夥伴，如果上班真的只是為了錢，或是成天計較誰做的多誰做的少，這樣還拿「磁場」不合當理由，那就很可笑了，至少對我來說是如此。

我一直對從事過編輯工作的作家很感興趣，日本編輯的工作型態與台灣的不太相同，鈴木敏夫稱自己是「編輯型的製作人」，這是讓我對此書產生興趣的一大主因。鈴木敏夫說編輯工作主要是向作家邀稿並協助其完成作品，執行工作任務時除了要和作家合得來外，還要在作家產生新的創作慾念時當他的第一個讀者，但是第一個讀者可不好當，鈴木敏夫說當作家的第一個讀者的關鍵在於作家向你傾吐什麼的時候，要高明的搭話，搭話的時機不對，編輯便無法取得作家的信賴。搭話要搭的高明，必須多了解這位作家所受的教育，並讓自己具備同樣的素養。

看來很簡單的一段話，但要真正做到何其困難，如果不是對於自己當下所做的事抱著極大的熱情，怎麼有辦法完成。鈴木敏夫為了想和宮崎駿、高畑勳深入交往，所想的辦法是把與兩人會面的談話原原本本的紀錄下來（他們三人幾乎是天天見面），看他們提過的書籍、電影，這樣的「功夫」他做了幾乎十年。雖然鈴木敏夫在書裡所述說的口吻都是輕鬆有趣的，但反覆閱讀此書的我深深覺得只有真正努力付出心力工作的人才有資格說出「樂在工作」這四個字。

不過鈴木敏夫也不是一直居於追趕的劣勢，要知道能當首席製作人也不是簡單的角色，我記得書裡有一段很有趣，宮崎駿製作《魔法公主》時原本要用另一個片名《阿席達卡艸耳記》，「艸耳」這兩個字要連成一字，是宮崎駿自己造的字，意思是「一段口耳相傳的傳說」，宮崎駿很愛取這種怪片名，可是鈴木敏夫覺得這樣不利宣傳，所以在預告片時便直接用了《魔法公主》，從不參加預告活動的宮崎駿是在生米煮成熟飯後才發現，雖然生氣也沒法改變了，所以感覺這三人的相處模式真的很像食物鍊，很有趣。

食物鍊的另一端是高畑勳，在鈴木敏夫的筆下高畑勳是個很聰明的人，也是宮崎駿最在意的前輩。高畑勳可以只靠看書和與人訪談就寫出一本研究紅花的書！話說在《兒時的點點滴滴》裡是以摘紅花為提材，高畑勳是那種會對「怎麼做」感興趣的人，結果在拍攝動畫的過程中他完成一本「紅花要這樣加工製造」的研究專書來，最神奇的事在後面，高畑勳研究出的方法與他們採訪的農家不同，但後來工作人員找到米澤的一位紅花達人，達人看了高畑勳的筆記後說：「這的確是最正確的做法！」

高畑勳當過《風之谷》的製作人，他可以用簡單明確的方法控制預算與分配工作，而且是在第一次當製作人的時候，由此可見他能力之強。不過這樣的人卻可以因為想不出連載卡通的片頭就與製作人爭論：「為什麼這個卡通要每週播出？」這種巫婆覺得很無賴的問題，而且還是在已經要開天窗的狀況下爭論了四個小時！

除了高畑勳、宮崎駿這兩位很會胡攪蠻纏的歐吉桑外，這本書裡還有兩位我也覺得很佩服的歐吉桑，一位是鈴木敏夫在德間書店當編輯時的主編尾形先生，怎麼厲害呢？可能要看書才可以了解，但我很佩服的一點是他竟然可以以「喜不喜歡這個人」當座位分配的依據，這種行為讓我覺得很好玩，雖然我如果碰到這種主管可能很不爽吧，但在書裡看到卻覺得：「真是有真性情的歐吉桑啊！」

另一位是德間書店的社長，這位社長讓我見識到「氣魄」這回事，因為他跟鈴木敏夫說：「錢不過是一張紙嘛！」而且他是打從心底這樣想，所以做了很多他想做且不惜代價的事，包括資助大陸導演拍攝激怒中國電影，如《紅高梁》、《菊豆》與《藍風箏》。我很喜歡他說過的一句話：「不知道該怎麼辦的時候就跌倒，一跌倒事情就會過去。」雖然不知道怎麼跌倒，可是我想能有勇氣接受跌倒的人還有什麼事做不到呢？這麼一想好像很多束縛都不見了，心情也輕鬆了起來。我覺得沒有經過大風大浪的人應該說不出這樣的話吧？

總而言之千萬別被這本書那不怎麼有趣的封面騙了，這書雖筆調輕鬆有趣，反覆翻看則對於鈴木敏夫的「仕事道樂」有不同的體會，那是用了心工作的人才會有的生活。我最喜歡其中的一個小故事就給我如此感受。話說宮崎駿在畫《龍貓》的時候，鈴木敏夫對於姊姊皋月這個角色有點意見：「宮兄，小孩子這麼能幹長大會變壞喔。」原來他覺得姊姊太厲害了，一點也不自然。宮崎駿聽了很生氣：「我小時候就是這樣！真的有這樣的小孩。」原來宮崎駿小時候因為母親長年生病，他必須照顧家裡其他小孩，因有這樣經歷才會有姊姊這樣的角色出現。原以為這事就這麼過了，有一天宮崎駿突然跟鈴木敏夫說：「你來一下。」接著給他看了姊姊皋月因為擔心媽媽會死掉而哭的戲。鈴木敏夫說：「原來這時候她會哭啊。」宮崎駿說：「我讓她哭的。鈴木兄，這樣她長大以後就不會變壞了吧？」鈴木敏夫說：「不會。」宮崎駿立刻開心的笑了。什麼樣個性的人會如此認真的討論著動畫裡虛構人物的未來？但也因為他們是如此真心真意的投注其中，宮崎駿才能這麼讓人感動吧！

鈴木敏夫的「仕事道樂」絕對不是一條輕鬆容易的道路，但我很羨慕他能走的如此愉悅，那該是努力過後所擁有的甜美果實吧。

我其實對「時光旅行」的故事有點冷感，想參加試讀純粹是因為這本書是《今天暫時停止》電影的靈感來源，因為很愛《今天暫時停止》所以忍不住申請了試讀。結果還是如巫婆的預期，這是部很特別的小說，故事裡關於「時間」這個叫人又愛又恨、令人迷惑至極的東西做出了無限想像卻又無比合乎邏輯的橋段設計，但我還是不能說我喜歡這本小說，因為我不喜歡時間旅行嘛！

我想答案一定是形形色色，巫婆的答案是：「人們一思索，上帝就發笑。」這句猶太人的諺語我記得是從米蘭．昆德拉那裡看來的，這是他一九八五年獲得耶路撒冷文學獎的講稿標題。為什麼人類一思索上帝就發笑咧？因為人類越思索就離真理越遠－這是米蘭．昆德拉的說法，巫婆也同意「人們一思索，上帝就發笑。」但我的想法與大師略有不同，我覺得不管人類思不思索，真理都會離人類越來越遠，基本上人類從來就是個愛自找麻煩的傢伙，即使真理乖乖站在我們面前，多數的人還是看不見的。

就像書裡傑夫他從一開始就不知為何認定了是不是因為他犯了錯所以得REPLAY，於是他不停的用自以為是的想法修正，於是在每一次REPLAY後不停的憤怒與失望，因為他認為自己應該「做對了」！但人生真的有正確答案嗎？什麼才是「正確的人生」？有富可敵國的財富？有貌美如花的妻子？有聰敏可愛的孩子？有健康年輕的身體？我想沒有人能說即使全擁有了這些就是「正確的人生」或「幸福的人生」吧？

對巫婆來說有機會REPLAY的人生我一點也不想嘗試，儘管我過去數十年的人生跟「完美」沾不上邊，但我不後悔所以我不想重來。「如果能重來一次，那我一定……」很多人會向許願似的把這句話掛在嘴邊，但想重來的原因是因為自己做錯了還是不想承擔做錯的後果？通常都是後者吧，而且越是這樣的人越會一再重複犯錯，因為他們一點也不想面對錯誤、承擔責任。

我自己是很少後悔的人，那並不表示我很少做錯事，相反的我還蠻多時候不能把該做好的事做對。很少後悔的原因是我是那種臉皮還蠻厚的人，錯了就改、就道歉、就反省，老實說這很難，但比起不斷後悔我寧可選擇前者，大概是個性使然吧。

人生真的是在不斷的挫折與錯誤裡渡過的，比起不斷後悔而想REPLAY的人生，或是完美的不會犯錯的人生，我比較喜歡永遠不能REPLAY而且會犯錯的人生。不能REPLAY所以要努力往前，不想後悔所以要不斷從錯誤裡學習，就像編織，不要怕打錯、不要怕拆掉重來，只要把每一次拆掉重打的機會當作練習，那麼完成的作品就越完美，成就感也越大，這不就是人生嗎？

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．【故事簡介】

　　傑夫與潘蜜拉在無數次重生中重逢、相愛、分手、生離死別，嘗盡生命能賜予的酸甜苦辣，卻也發現到，他們重生開始的時間變得越來越晚，醒來的時間也離死亡時刻越來越接近……

第一章：春宵苦短，少女前進吧！－宛如百鬼夜行的喝酒隊伍。

當初在誠品看上這本書是因為封面很有《絕望先生》的風格，可是第一章居然是《春宵苦短，少女前進吧！》這樣怪里怪氣的篇名，不過還好那天我被強迫休了半天不知何去何從的假，反正閒的很，就慢慢看了起來，誰知越看越覺得有趣，尤其那初夏夜晚的京都，一攤喝過一攤，身邊的人越來越多，什麼妖魔鬼怪全冒了出來，彷彿參加一場夏日夜晚的嘉年華會，最重要的是可以不用擔心喝醉，因為是快樂的喝酒趴啊！這種感覺真是讓我羨慕極了…好吧，我承認，我真的是因為女主角很會喝酒而喜歡這本書。

巫婆很喜歡喝日本的酒，所以每次去日本玩心裡就會盤算著晚上要買什麼酒來喝。前回旅行中國與四國地區時，我是一路開心喝，櫻花珍一時不察也加入「酒女」行列，結果旅程的後半段她可是大過敏慘的很，所以這回伊勢神話之旅她完全滴酒不沾，剩巫婆一人獨酌－好喝卻不好玩。不過巫婆可不是那種愛狂歡的傢伙，我喜歡的是那種快樂純喝酒的FU，所以看到這種隨心所欲、自由自在的快樂喝酒隊伍還真叫我嚮往啊。

‧ 下鴨神社

第二章：深海魚們－泅游於深不見底的古書海裡。

我常常覺得自己是一尾在書海裡浮浮沉沉的笨魚，所以當故事場景由初夏夜晚的喝酒趴轉到盛夏的「下鴨納涼舊書祭」時，又教巫婆眼睛為之一亮。對了，已經寫了這麼長一段還沒說清楚這本《春宵苦短，少女前進吧！》是個什麼樣的故事呢，基本上呢這是本描述一位京大宅男如何追求讓他一見鍾情的電波系學妹的故事，我想這種故事應該很多，但森見登美彥寫來真的不同，比方說宅男學長為了學妹跑到舊書市集偏偏遇到了「舊書市集大神」，這位舊書市集大神還露了一手，把學長在舊書市集上隨手翻過的書全連了起來，怎麼連？說故事：「福爾摩斯的作者柯南‧道爾寫了《失落的世界》是因為受了法國作家凡納爾（《海底二萬哩》的作者）的影響，凡納爾寫《桑道夫伯爵》則是因為尊敬大仲馬，日本翻譯大仲馬的《基督山恩仇記》的是黑岩淚香(中略)，谷崎潤一郎寫了《春寒》追悼渡邊溫，芥川龍之介在雜誌上批評此篇小說，之後自殺身亡，山田百閒則以此為靈感寫了《山高帽子》…」就像這樣把所有看起來毫無關聯的書串了起來，我很喜歡這種想法，因為很多時候我看書的模式很接近這樣的「連連看」。

第三章：方便主義如是說－戀愛主義的學園祭。

巫婆以前唸的是女校，而且是美女如雲的名校，所以每年一到校慶，學校裡根本是人山人海，全是各方男生來朝聖的日子。不過跟美女沾不上邊的巫婆自然不會在美女都變天仙的日子裡出現，所以對我來說校慶倒像是「傳說」，就像森見登美彥描寫的神奇、怪異、荒誕、有趣的京大學園祭一般。還好我們學校校慶鐵定不會像書裡一般精采，不然我可要後悔了。不過森見登美彥倒是把男生那種怕被拒絕的心態描寫的絲絲入扣，真是超級有趣。

‧對京大生很重要的吉田神社 因為這本書又出現了他的蹤跡

第四章：魔感冒戀愛感冒－糺の森的重要。

○六年的京都之行巫婆算是無意的發現了下鴨神社，記得那天應該是從嵐山回到出町柳，在車站前休息時發現了前往下鴨神社的指示牌，於是和櫻花珍兩人「順便」去了下鴨神社，要到下鴨神社前會先經過糺の森，我對那個森林十分印象深刻，因為我真的走在那座森林裡時是毛骨悚然的，這麼說有點怪，不過那座森林有讓我害怕的空氣，當時想的是天色稍晚，又突然就一頭栽進「森林」裡（真的是森林，因為樹木都非常的古老、高大、樹蔭濃密），沒有心理準備。不過看了第四章才發現也許糺の森裡真的有什麼呢！因為連森見登美彥都把它寫的那麼魔幻……

宅男學長在最後一章約了電波系學妹在進進堂吃飯 我很喜歡這裡的氣氛 

看這本書的時候彷彿又在京都繞了一圈，看著主角們經過的地方，腦海裡就會浮現出拜訪過的風景，真的很好玩，我想世上大概沒有哪個城市像京都這般有魔力吧？現在的我可不敢再說：「以後不會再到京都」這樣的話了，相反的，看完《春宵苦短，少女前進吧！》好想到京都當學生喔！

 下鴨神社與糺の森的介紹

http://www.y-morimoto.com/kyoto_isan/shimogamo.html

星期天晚上在博客來閒逛，忽然一個畫面吸引了我，那是卡繆 ，點進視窗發現是我等了很久的麥田新書系GREAT的《異鄉人》！這個書系的質感與版面都非常棒，星期一的班太忙了，腦袋沒空閒。昨天雷殘的結果今天半殘廢，全身酸痛到想到掉淚，突然就想起這本異鄉人，連忙趕在下班去上毛線課前衝到一樓找書準備結帳。

總而言之我真是覺得自己太Lucky了，碰到那麼多好人，台南人真的是太可愛了，真的很謝謝這些陌生人的關心與幫忙。

我想《告白》「可能」想描述的是少年犯罪或者老師可不可以殺人的問題，只不過「老師」這個符號在故事裡沒有被突破（也許是作者的用心），所以結局裡我只看到偽善者的自圓其說，一點也無法引起我的共鳴。

因為工作的關係我每天接觸的幾乎都是老師。我絕對不否認有很多認真努力的老師，但更多時候我看到的卻是很糟糕的一面－而且因為他們的身分是老師使得糟糕成了不堪。舉例說我們書店經營的是教材的買賣，因為有其特殊性，所以一般書店的退換書規則在這裡有了較大的彈性，但我們提供的是「方便」的服務，很多師字輩的客戶卻發揮他們的「聰明才智」把它當成「隨便」的藉口。

拿前兩天的碰到的事來說吧，有位老師來換書，基本上書沒有使用即使過了兩年我們還是會讓老師換書，但進口書時有調價，經過兩年當時那位老師買的書現在漲價了，按照常理用多少錢買的就換多少錢不是嗎？這位老師竟大辣辣的說：「你就用現在的價錢讓我換書！」在商言商，做生意是將本求利，我們已經讓步到兩年的舊書都回收，這位老師還可以面不改色的要求我們用更貴的價錢將舊書收回來！對我來說那已經不是五十塊或一百塊的問題了，而是：我們的社會還有所謂的「基準」嗎？最起碼的「是非曲直」嗎？

另一個例子（非特例）曾經有位老師拿著讀本來要求換書，原因：讀本不適合孩子的程度，我們接受換書的要求後，那位老師立刻喜滋滋的拿了另外兩本相同級數不同故事的讀本說：「就換這兩本！」而且還似乎挺了解狀況的說：「價錢一樣喔。」就想把書帶走。我跟他提醒：「換書只限一次，你說程度不符合最好不要換相同級數的。」，而且要在發票上蓋章的時候，老師立刻翻臉：「為什麼只能換一次？搞不好我小孩不喜歡這故事！」

我心裡的OS立刻響起：「把我們這裡當租書店喔，人家租書店也沒有看不喜歡可以換書看不用再付錢的道理吧！」雖說「顧客永遠是對的」，在商言商，讓我們賠錢的顧客應該可以不算顧客吧？老實說想只付一本書的錢就要看完整間書店的書，這也太超過了吧？做生意應該是互蒙其利而非兩權相害吧？老實說，對我來說這算小偷，不是單純歸類為「貪小便宜」就可以做結論的。

如果真要說起來，我們書店光怪陸離的事可多咧，還有一個老師專門買書展特價書然後等書展結束後幾個禮拜再拿來以原價換別的書，這樣的伎倆被我們發現當場告知須以當時結帳金額換書時，那個老師面不改色，因為他下次還是會再試一次，很妙吧！（最近有了新招，跑到不同櫃檯換書，我們也是立刻發現啦，我覺得這根本算詐欺！）

說了這麼多老師的「壞話」，大概有人覺得老師也是人嘛，難免有些不一樣的，這我絕對贊同，我厭惡的其實是那種「球員兼裁判」的態度。因為通常有這樣行為的老師會用「老師」的頭銜來要求我們給予特殊待遇（我遇過一個客人打電話來要我們給他課本的解答，我稱呼他先生，他竟然說我沒禮貌，他可是留美博士，我應該要稱呼他老師，老實說真的是博士那麼厲害幹嘛要解答？）。

如果這些客戶可以在我們面前坦然表現出一副「生意人」的模樣，我也沒話說，早說過了「無奸不商」，可又要披著「老師」那道貌岸然的人皮面具，享受特殊禮遇，又要說：「我也是普通人，也有脆弱的時候……」這我是沒辦法接受的。

《告白》的主角悠子老師就是這樣的典型。在故事一開始她就以「雖然沒法成為熱血老師，但仍努力公平把學生當成平等的個體對待」這樣形象似乎耳目一新的好老師出場，但到最後一章，我的感覺不一樣了，並非說老師不能對學生「復仇」，但我的重點是：請不要「球員兼裁判」。「復仇」是站在相同的高度以牙還牙、以眼還眼，沒有誰會有正當理由或是誰擁有詮釋的權利。但「制裁」不同，制裁表示－我認為你錯了，而我有權利糾正你或要你付出代價－兩者的高度是不相同的。

悠子老師以身為教師的優勢，設下計謀奪取了兩個孩子與其父母的生命，但她認為自己沒有錯，因為先犯錯的是孩子，她不過是懲罰他們，而代價是生命罷了。

我很愛看CSI，雖然巫婆弟常常笑我：「吃飯配屍體。」但CSI絕對不只於此。星期一的《CSI︰紐約》有個故事特別讓我有感覺。有個男子被殺害了，在追查的過程裡，負責案子的鑑識員發現死者其實才是所謂的加害人，死者是個變態的追蹤狂，他已經害一個無辜的女孩子自殺，而殺害他的人則是另一個被害者，這個被他糾纏到快精神崩潰的女孩子即使訴諸法律也無法嚇止死者的行為。

這位走投無路的女子在「自殺或謀殺」的選擇裡做出了越界的選擇，她殺了人。薛爾登非常同情這女子，在他和麥克必須去逮捕那女子時，他曾說：「這不公平！除了自殺與謀殺她沒有別的選擇！」麥克卻說：「這是我們的工作，即使這是我非常不喜歡的部分，我們還是得完成！」故事的結局是他們的確逮捕了那女子，但薛爾登卻在麥克對那名女子說了：「你很聰明，所有證據都是間接證據。」這句話的後面接了：「如果沒有你的自白，也許這案子非常有可能不會成立。」

我特別有感覺是因為在於《告白》裡似乎給人一種印象，大家都越界了，如果我不越界的話，我就吃虧了。或是因為有人越界了，所以我越界也沒有關係。不管這社會有多不公平、多不美好（世界永遠是殘酷的），我總認為那不能是我們可以無所謂的任意越界的藉口。麥克沒有自行做裁判，他還是逮捕了犯人，也許他透露了一些，但他依舊把該交出去的審判權給了該執行那樣權力的人。

也許兩者不能相提並論，但我以為悠子老師比那兩個殺了她孩子的人更可惡，因為某人犯錯代表的是所有他身邊的人都有責任，悠子老師卻以「被害人」的身分躲避社會責任，又以「老師」身分展現出擁有知識的傲慢態度，自以為高人一等，躲避了該有的罪惡感……說到底，我討厭的果然還是老師吧？

雖然已經寫的落落長，我還是要引用格友JOICE的話：「我只希望能藉由小說看到一些不同的聲音而已，這些對我來說是絕對的附加價值，但一定不會是我能夠隨便在這裡評論的。」小說與故事帶我最好最棒的也是這個部分，不同的人有不同的想法與解讀，那才是故事能夠永恆的原因。

既然都寫到這裡了，來平反一下好了，我還是真心喜愛並尊敬許多好老師的。像超nice的Miss Lin，她總是大方的分享她使用教材的心得給我們當參考，讓我能更了解我們產品的差異性，雖然她總是嫌我的格字太多，永遠只看最後一段，不過她可是個認真的格友，跟她對待工作的態度是一樣的。還有很可愛的sophia老師，都已經要趕不上火車了還是會到櫃檯跟我say goodbye，除了教書還很認真的參加各項師訓，有一天居然還很快樂的跟我說：「我覺得三歲的小朋友比較好帶，也很可愛！」對於討厭小孩的巫婆來說sophia真的是天使耶，到底三歲小朋友哪裡可愛，我到現在還在疑惑中。

還有巫婆的英文老師，真的是非常愛教英文，總是同時使用多套教材。每次想換教材的話都會花很多時間研究（這真的可以給他鼓掌），也會告訴我使用不同教材的經驗，詢問我對教材的想法（所以現在我一邊打字還一邊在聽教材的CD，因為他想換教材害我也得跟著研究－以學生的角度，雖然我還蠻喜歡做這種事）。上次上課討論工作，我和老師竟是唯二喜歡自己工作的人，當時心裡還想：「怎麼現在的上班族都這麼苦悶啊！」

所以還是跟「老師」沒關係吧？重要的是人的心……

‧背著紅背包的就是巫婆喔 

那智瀑布非常有名且優美，名列日本瀑布百選之首行列，那智瀑布的水也因有法師曾在此祈禱而有長壽水的稱號。不過對巫婆來說那智瀑布是那個電視裡常常出現修行畫面的瀑布而想來一探究竟。記得幾年前看過的「火焰大挑戰」有藝人到這個瀑布修行－就是穿著白色的僧衣在瀑布下打坐被水打的臉色發白，那時候就覺得這地方真有趣！

‧瀑布的水有延命長壽的功能旁邊的神社有賣用小瓶子裝著水的長壽御手

不過讓我感覺驚奇的是這裡看起來和當時電視上的印象是一致的，也就是說這麼多年這裡似乎沒變。在日本這樣的事好像也不是那種可以大驚小怪的事，就像我隔了十年再拜訪廣隆寺的感覺一樣，似乎在神的領地裡時間都是靜止的，千百年來都是如此風景，也難怪這一條「紀伊山地の霊場と参詣道」會被列為世界文化遺產了。

又熱又渴的兩個人決定先看回程巴士的時間再面對現實，公車站在一間商店的門口，這時已三點，兩人商量決定搭4：25往紀伊勝浦的巴士，不再回到那智的無人車站，所以忘了拍照的車站也無法挽回啦。決定好回程的時間再無可拖延的理由，深吸一口氣慢慢往上爬。

往那智大社的階梯其實沒有比金刀比羅宮的階梯多，但是比較陡，而且沿途除了幾家賣名產那智黑石的商家外沒有任何商店可分散注意，實在爬得很辛苦。

‧

日本傳統的宗教是神道教，佛教是外來宗教，通常「寺」與「神社」各自供奉各自的神佛，但是熊野三社卻是獨特的神佛一體同時供奉的信仰。這裡的八咫烏是傳說中居住在太陽中的三足神鳥，在神武天皇東征到熊野灘登岸時引導方向，三足代表的是智、仁、勇，也有另一種說法是天、地、人，也有人說黑色的鳥代表的是太陽的黑子…千年以前的人眼睛那麼厲害？可以看到太陽的黑子嗎？

那智大社也沒有想像中古老，只不過我們剛到的時候神社裡的工作人員正在打掃，看著幾個十分年輕的孩子穿著巫女服拿著竹掃帚在打掃，輕聲說著話，感覺還蠻有時間錯置感與一絲絲失落感－之前完全不知如何規劃的熊野三社參拜之行竟然就這麼糊裡糊塗的完成了。

話說我們從速玉大社趕回車站搭車，剛好有車可搭，最棒的是車上沒有吵鬧的學生。日本人對於環保的議題很注意也非常徹底在實施，最明顯的是幾年前去的時候還覺得電車的冷氣很冷，現在幾乎都是弱冷車廂了，那天我們搭的電車更妙，停在月台候車時車廂裡沒有冷氣，天氣很熱，忽然車廂另一頭的婆婆走到巫婆身邊，按了牆上的按鈕－神奇的事發生啦－我頭頂的風扇開始轉了起來，原來這風扇是手動的耶！

．其實婆婆們好像有說要我們開風扇 但一來我不是很懂 二來我根本不知道那頭頂的風扇是手動的啊 結果婆婆就只好走來動手了

從新宮到那智這一段的沿路風景非常美，是碧綠蔚藍、無比吸引人的太平洋，每到那種無人又近得能從車站看到海邊的小站我就非常想下車，現在想來有些後悔沒跟櫻花珍打商量，只是當時要是任性的下了車，那智大社應該就去不了了吧！

．從照片裡的鐵門直直往下走就是海邊喔 海好漂亮喔 每天在這裡下車的心情不知道是怎樣的啊

到了那智站時發生了小小驚險的事－我們差點下不了車。話說我們已經背好包包準備下車，卻不知怎麼車廂門一直沒有打開，兩個人正疑惑時，偏偏巫婆身邊的爺爺竟拿著車票問巫婆何時下車，可爺爺車票上的站早過了，我急著想知道怎麼下車，又不知怎麼跟爺爺說他坐過頭，身邊的婆婆們則是指著第一節車廂要巫婆過去，定睛一看列車長就站在遠方看著巫婆和櫻花珍，顧不得爺爺，兩個人是拔腿就跑深怕列車長不等我們。

．原本在車上還有心情悠悠閒閒拍拍明太子的說

匆匆下了車，櫻花珍才說他記得曾經在高木直子的書看過伊勢線有這種「下車法」，我也看過那本書，但那種時候誰想的起來啊！說著出了車站又是一嚇，這裡的無人車站也太無人了，站前一片荒涼（兩個人震驚的忘了拍照）…熊野三社不是世界文化遺產嗎？完全無法從 '' 嚇客 '' 情緒裡恢復的巫婆看著一同下車的伯伯搭了計程車揚長而去，從事貧窮旅行的二人組自然無法如此瀟灑，很認真的研究了巴士的車班表後發現立刻就會有車到，看來一路認真祈福有效啦，如果時間到了車沒來，我們也可以馬上變通，花錢搭TAXI，總比卡在車站動彈不得好。

．如果從大門坂開始爬還可以去租這種古代的衣服  書上是這麼說的啦 

兩點十八分巴士準時出現，兩個人終於鬆了口氣快樂的搭上車，根據旅遊書的記載我們要在大門坂前下車，但是當公車到了大門坂我卻不敢下車，因為這裡離山上的距離還好遠（根本還在山腳下），到底怎麼從大門坂爬到那智大社？我不想冒險（我的腳痛的跟美人魚沒兩樣），反正真的坐過頭了，了不起再搭回來嘛，抱著這樣必死的決心，兩個人繼續搭著公車上山，一路又是神經緊繃的盯著每站站名，車子行走在很蜿蜒陡峭的上坡路，好像過了很久終於看到「那智瀑布」的站名，兩人二話不說立刻按了下車鈴。

 老爸的回憶裡上海戲院裡是絨布椅子、還有漂亮的吸煙室－這是很小很小的時候他帶我們到電影院看完電影的結論。老爸的記憶裡沒有媽祖，因為每次巫婆媽到媽祖廟拜拜，老爸會說奶奶只拜觀音菩薩，沒哪家裡有媽祖娘娘－這也是我對未曾謀面的奶奶的惟二記憶，另一個記憶是父親總說我長得極像奶奶。

在老家父親是騎著馬去收租，來台灣則是早在四十年前就一個人騎著125的機車環島。老爸對我來說始終是個「飄沛」的公子哥兒，我總無法把那一段《巨流河》裡描述的殘酷戰爭與父親聯想在一起，但現在想起父親一生神鬼不信，也許與他沒有說出口的經歷有關吧。

不過一生鬼神不信、從不拿香入廟的父親卻在生命最後的十幾年裡，不間斷的每個月到代天府的後殿為觀世音菩薩點上一柱清香。我一直覺得那是冥冥中註定的，直到讀了《觀音－菩薩中國化的演進》作者于君方的自序，更讓我有「果然如此」之感。

 十多年前從電話一頭傳來叫我們全家手足無措的噩耗，第一次看父親那麼慌張，而我只能與母親淚眼相對。記不得是第幾天，父親突然說他想跟觀世音菩薩求個籤，於是到了離家有點距離的代天府。那是我第一次見父親拿香，他不知道怎麼拜、怎麼求籤，我把方法告訴他之後悄悄離開，因為我多不忍心看父親那突然蒼老的背影。

也許是第一次的誠心感動觀世音菩薩，或是奶奶在天堂有保佑，老爸一生唯一的一張籤是首籤，我還記得其中一句籤詩是「萬事清吉保平安」。老爸非常高興，整個人也鬆了口氣，不久之後從電話那頭傳來好消息，我們擔心的噩耗並沒有成真，一切只是虛驚一場，至此老爸和奶奶又有了連結，他成了觀音的信徒。所以我每次見到觀音的神像總是特別感動，是因為奶奶和爸的關係嗎？我不知道，只是很單純的喜歡「觀自在」這樣的名字與意像，但也許這是我潛意識裡想記得父親的方式也說不定。

 

就如同我和弟弟沒有繼承父親鮮明的輪廓與炯炯有神的眼睛一樣，我和弟也寫不出像父親一樣漂亮的字。父親的字挺拔有力，是很「大人」樣子的字。小時候我一直以為只要長大了，字就會變成像父親一樣，因為那是大人的字。父親其實還蠻注意我和弟弟的字，從小他就會找字帖讓我們練毛筆字。可惜我天生就和毛筆處不來，毛筆字可說是醜到極點。

我們家兩個小孩的字都挺讓老爸失望，我的字「呆」，巫婆弟的字「醜」。說來好玩我和弟唯一的自父親真傳只有一樣：「想得多做的少的個性」。巫婆的「想得多做的少」多半來自B型人的冷漠無情，如同我的字一筆一畫一板一眼，規規矩矩的在格子裡，他人的事多半與我無關。巫婆弟的「想得多做的少」則是A型人的優柔寡斷，如同他的字總是牽絲不斷亂得可以。老爸多半相信「字如其人」，所以早早想「矯正」我們倆，只可惜老爸的努力還是抵不過自然天生的氣質。

看著這些書，不知不覺想起好多不曾細想的小事，忽然想起老爸的字是那麼挺拔有力、線條分明，那麼讓老爸「想得多做的少」的原因是什麼呢？經過那樣起伏飄蕩的人生，是不是有些我從不知道的老爸存在呢？如果我能早點想到，是不是能知道更多些呢？只是這將是永遠無法得到答案的問題了。

圖片來源 http://igt.com.tw:3000/domain/show_article/56

                  http://bbs.sssc.cn/viewthread.php?tid=568166

                  http://makodaira.exblog.jp/6341715/

。最後兩張是東大寺二月堂的國寶  日光菩薩與月光菩薩  巫婆有幸拜見 十分感動與喜愛。
 

我家也有一個橫山媽媽，總是以為自己是為家人而活，但其實大家都很配合的跟著他的腳步；常常曲解別人話裡的意思，只因為那才是他想要的結論；過度關心說話卻常不遮掩，從不知那是如何刺傷別人的心……以前巫婆跟巫婆媽的關係不太好，因為她超級痛恨我用不帶感情的語調說：「這輩子有關係都是因為上輩子欠債！」

母親總以為家人是最親近的存在，所以不能有秘密、不能有負面情緒。年輕時總不能忍受她的一廂情願，但年紀漸長，我總算懂得用另一個角度來理解母親。她對家人的愛無庸置疑，但實實在在那愛裡包含的東西太多，為我們好的世界裡包還著她自己的期待與願望，以前總一味反抗，恨不得自己是斷了線的風箏一去不復返。

現在知道我的母親也只是一個平凡人，當然期待她自己的不幸不要發生在自己的兒女身上，因為我們是不同的個體，自然有不同的價值觀，如果母親不能體會、無法改變，那麼就由我來改變，由我來包容。

所以我努力以母親喜歡的方式愛她，多一些時間聽她嘮叨，多幾句噓寒問暖，也許不夠，但我想我已盡力。每個家庭都有難以解開的結，有時候問題不在那個結上，而在想解開結的人心上。我願以母親安心的方式愛她與她相處，但不會為了符合她期待的我的人生而去努力，我知道自己的人生還是要自己過。

如同封底的文案：「一些隨口說出的約定還來不及實現，一些胸口小小的悸動被淡淡地忽略，人生，為何總有太多遲了一步的遺憾……」因為不希望有那樣的遺憾，所以現在能做的就該靜靜但不遲疑的去做吧。

博客來介紹 http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010430676

DVD介紹  http://www.books.com.tw/exep/prod/dvd/dvdfile.php?item=D020027076

是枝裕和  http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E6%98%AF%E6%9E%9D%E8%A3%95%E5%92%8C&variant=zh-hant

．灰濛濛的天空看起來很可怕

因為我們書店說實話根本是「金玉其外，敗絮其中」啊！放颱風假的前幾天公司的冷氣都處於快掛的狀態，我想經過這場雨的洗禮後，冷氣的下場應該是「死刑」吧！我們書店屬於密閉式建築，一旦沒冷氣跟在地獄差不了多少，尤其是可憐的阿度仔來買個書跟洗三溫暖實在差不了多少，「汗如雨下」絕對不會是形容詞！

還有我們書店裡也會淹水，以前有過天花板漏水、牆壁滲水，弄濕了一大堆書的可怕紀錄，看到一堆泡水書我的心可是超級心痛啊，尤其沒機會搶救更會叫我槌心肝。

．安平的古燈塔小巧可愛 以前是放置在安平古堡上的喔

還有聽說這兩天台南要大停水，因為放了颱風假，我們沒法先儲水備用，我想明天上班不只要面對沒冷氣還要不能上廁所！！！

越想越可怕。唉！我真的很怕明天要上的班哪！！ 本來就不期待颱風假的我，現在更希望以後別放颱風假了，我不希望「賺」到颱風假（那本來就是不支薪的），只希望所有的人都平平安安的就好。

在旅行的最後一天，搭上前往淡路島的公車，難掩興奮之情，終於可以一窺那灰色的謎樣般的奇異建築。

安藤的建築多是以清水混凝土塊為主體，所以很多建築的基本色調都是灰色。而那天天氣不怎麼好，所以淡路島也是灰色的，灰灰的天空、冷冷的海風，遠處的海是灰藍色，而夢舞台的灰很單調卻奇異的和這樣的環境融合，與其說灰色單調更不如說是接近永恆吧。

直到很久很久的以後才知道夢舞台是Ando桑著力最多的一個建築，因為是一個美麗夢想實現的地方，所以這裡才被稱作夢舞台。

故事的開始是八○年代日本政府為了創造那個奇蹟的海上的機場「關西空港」－由鄰近的淡路島挖走了相當東京巨蛋容積五百倍的砂石。原本以花卉輸出聞名的淡路島在五年的時間裡消失了一座山頭，原本青翠的地景剩下的是光禿禿、裸露受傷的黑土地。

九二年原本的土地擁有者青木建設與三洋電機打算就在那禿了頭的山上興建一座高爾夫球場和一棟高爾夫球俱樂部，他們找到安藤忠雄，這就是夢想的開端。安藤忠雄沒有答應設計高爾夫球俱樂部，反而向當時的兵庫縣知事提案，請日本政府把淡路島的地買下來建一座公園，因為那塊土地是為了日本的門戶犧牲的，淡路島不該就此失去屬於自己的美麗風景。

提案通過，安藤忠雄擔任統籌設計師，一九九三年四月展開設計。一反業界習慣，Ando桑在正式施工前五年只做一件事－種樹，設計初期就種下二十五萬株樹苗，前後總共種了超過三百萬株樹苗。淡路島其實缺水，所以在島上植樹是件極困難的工程，為了解決這個問題，安藤還遠赴伊朗考察綠洲種植的技術，最後在夢舞台的山坡邊埋下一個地下水瓶用來收集雨水，並加以循環利用，才算解決這個問題。

麻煩的還不止這個，九五年發生的阪神地震，離淡路島非常近，斷層線竟剛好直直通過夢舞台基地裡的威斯汀飯店預定地，地震帶來的傷痛與不安讓夢舞台的計劃受到質疑，安藤還因此還更改了設計圖才得以繼續施工。主體建築共花了兩年半完成，當二○○○年夢舞台開幕的時候淡路島已經是綠樹成蔭了，這能不說是夢想的實現嗎？

‧水面下全是美麗的扇貝

所謂的夢舞台其實是個很大型的建築群，有國際會議場、飯店、餐廳、室外劇場、溫室植物園，甚至還連接明石海峽公園。我們在那迷宮式的建築裡繞了很久，結果沒找到海之教堂，倒是吃了頓豪華的中餐。所有的景點我最喜歡貝之濱，那是用了一百萬片的扇貝殼鋪成的，最特別的是這些貝殼不是花錢買的而是向全日本民眾募集而來，如此吸引著日本人目光的夢舞台，也難怪開幕時會有七百萬人前來共襄盛舉！

‧這不規則的階梯會發出海浪般的聲音很好聽

追逐拜訪安藤的建築一直是我個人愉快而美麗的夢想，直到現在我才猛然了解這個夢想的來源也許是因為安藤本身就是個充滿夢想並努力實踐的人，他的建築似乎都有個故事，而巫婆最喜歡故事了。

好不容易找到比較詳細的介紹，很吸引人！

http://www.hibinoshinbun.com/files/73/ehon.html

。旁邊的名信片是Goat Jane手繪的喔

因為是趁著月黑風高的晚上送去的，巫婆還是擔心這些去打工的傢伙有沒有認真工作，因此今天休假騎著我的歐得水往胭脂巷出發。看到小傢伙們乖乖擠在窗台下還蠻好玩的，本想偷偷拍張照就打道回府，剛好主人出現了，於是留下來小聊一下。

。花喵店歡迎朋友自己投錢進油錢箱 我們相信台灣人是誠實又可愛的

期待花貓店的擴大營業能馬到成功啦，這樣巫婆就有副業可做啦，有機會到安平的朋友們別忘了找找胭脂巷，如果軋意巫婆的Rainbow Bear別忘了帶一隻回家喔。

＊剛好看到以前到妻籠宿旅行時買的草馬，以此期待花貓店馬到成功囉＊